Släktföreningen Kåröd-Hede

Den 30 mars 1785 nedkommer Inger Olofsdotter med sitt och Nils Rasmussons första barn, en son. Den 1 april döps han till Rutger. Dopvittnen är Olof Hansson och Berndt Thoresson, båda liksom Nils Rasmusson ägare till Kåröds säteri via den förpantning som gjordes 1783. Vi tror oss veta att föräldrarna var bosatta på Kåröds säteri sedan åtminstone ett år tillbaka. Syskonskaran växer. När Rutger är 10 år har han tre syskon i livet. En bror drunknade i en damm, bara tre år gammal.

1802 är Rutger 17 år. Han har 6 syskon och kommer att få ytterligare två systrar inom tre år. Han får då en egen son, Josef, utanför äktenskapet. Moder är den 23-åriga Brita Olufsdotter, född i torpet Hålan under Ottesdala. Paret gifter sig aldrig. Sonen växte troligen upp hos modern.

Husförhörslängden 1799-1804 visar att Rutger fortsätter att bo kvar i föräldrarhemmet.

Husförhörslängden 1799 – 1804 visar att Rutger fortsätter att bo kvar i föräldrarhemmet.

20 år gammal gifter han sig den 7 april 1805 med den 5 år äldre Maria Nilsdotter.

Enligt husförhörslängden 1802-1807 är han avflyttad från säteriet och gift. I samma längd återfinnes han på torpet Kalfhagen under Kåröd där han är registrerad tillsammans med två döttrar, Inger född 1805 och Brita född 1807 men ingen hustru. Av nästa husförhörs-längd, 1807-1812, framgår att Maria nu också är boende på torpet Kalfhagen med noteringen "Maria sjuklig". Familjen flyttar sedan, troligen 1817 eller 1818, till torpet Stillingsön, som i husförhörslängden 1825-1832 benämnes backstuga.

Sveriges historia är i mycket en historia om nöd, fattigdom och sjukdom. Under 1700-talet och början av 1800-talet härjade smittkoppor. Smittkoppsepidemierna avlöstes in på 1800-talet av stora koleraepidemier. Under perioden 1834-73 drabbades Sveriges av nio epidemier. Den största inföll 1834. Mer än 25 000 människor insjuknade och mer än hälften dog. Sveriges befolkning 1830 var 2,8 miljoner. Koleran var sedan länge känd i Asien men hade aldrig tidigare drabbat Europa. De för-bättrade kommunikationerna underlättade spridningen ut över världen. 1830 slog den till i Frankrike och spred sig sedan till Tyskland, England, Norge, Sydeuropa och Amerika. På högsommaren 1934 nådde den Göteborg.

I sockenstämmoprotokollen från Myckleby kan man följa den skräck och oro som sjuk-domen spred. Sundhetsnämnden i Myckleby sammanträdde den 11 augusti med anledning av att koleran utbrutit i socknen. Till socknen hade den kommit via farkoster från Göteborg. Två fall har rapporterats, hos Pehr Pehrsson i Torp och hos Berndt Nilsson på Kåröd. Båda dessa är närvarande vid sammanträdet. Dagen innan, den 10 augusti, hade provinsialläkaren infunnit sig hos Rutger Nilsson. Läkaren förklarar ”att dennes sjukdom hafva likhet med den asiatiska Choleran hvaraf Patienten denna dag aflidit”. Nämnden diskuterar därefter en rad åtgärder för att 

förhindra smittspridning. Man anser att att sjuka skall vårdas i "egna hus och uti dertill uysedda sjukhus". För att täcka kostnaderna för läkemedel, likkistor och andra tillkommande kostnader ska sexmännen uppbära 2 tiksdaler banco för varje helt mantal och proportionellt av de mindre. Vid kommande söndags sammanträde skall församlingen föreslås anskaffa ett särskilt sjukrum för främmande som till äventyrs ha insjuknat. Man ska också besluta om en särskild kyrkogård för koleralik samt en person som kör liken och ytterligare trepersoner, som ska biträda vid gravsättningen.

Ett vite om 10 riksdaler banco åläggs den som döljer sjukdom eller inte ombesörjer att liken kommer i jorden inom 36 timmar efter döds-fallet. Samma vite drabbar den som från Göteborg kommer till socken och inte under 14 dagars tid håller sig hemma i sitt hus. Lika stort vite drabbar den som utminuterar bränn-vin eller vid stränderna lägger grenar från någon trakt i skärgården, som varit i kontakt med smittan. Vite om 15 riksdaler banco drabbar den som från ”fasta landet öfverför lösa och okända personer samt besmittade Artillerister från Göteborg”. Vidare uppmanas prästerskapet att under den varma årstiden hålla korta predikningar.